Qui suis « jeu »

Texte non corrigĂ© comme la plupart de mes articles, d’ailleurs 😉

Mes livres, « EnquĂȘte sur le sens de la vie » sur Amazon

j’aime dire que dans la vie il y a un jeu essentiel, « le jeu du je », alors, qui-suis-jeu ?

Non, bien que ce que nous faisons est en relation avec l’ĂȘtre que nous sommes, je ne suis pas ce que je fais, ni auteur, ni logothĂ©rapeute, ni enseignant, ni formateur, ni maĂźtre, ni senti-maĂźtre, juste que j’ai fait beaucoup de km. 
Je serai, un Ă©tudiant perpĂ©tuel de la sagesse universelle en quĂȘte de sens, pĂšre, et SABABA.

Combien de vĂȘtements de « pare ‘’ĂȘtre » ajoutons nous Ă  l’ĂȘtre que nous sommes ? Combien d’avoir ajoutons-nous Ă  nos « avoir », jusqu’à avoir peur de perdre l’avoir qui nous colle Ă  l’ĂȘtre pour exister.

je ne suis pas l’ñge que j’ai, sinon d’avoir l’ñge du prĂ©sent, ou celui de l’ancien des temps.

Quel chemin pour aller de l’avoir au non-avoir dans l’avoir, de l’agir, au non agir dans l’action, du « pare-ĂȘtre » Ă  l’ĂȘtre dans le non-Être
 !

Maintenant, si l’ĂȘtre nous Ă©chappe, nous ne pouvons Ă©chapper au faire. Il nous reste alors Ă  faire au plus juste sans attachement, sans entacher l’ĂȘtre, sans entacher l’autre, sans entacher le monde
 Faire au plus juste pour faire grandir l’ĂȘtre, faire grandir l’autre, faire grandir le monde, ou simplement ĂȘtre au service de L’Être du monde, L’Être qui fait l’ĂȘtre.

« L’accomplissement d’une activitĂ© conforme Ă  l’essence de l’Être, Ă  sa nature propre, sans qu’il y ait dĂ©sordre, car tout dĂ©sordre de cette nature aura obligatoirement une rĂ©percussion sur toute l’organisation sociale » SWADHARMA … Alors j’ai fait au mieux…

J’ai Ă©crit 3 livres :« Ma logothĂ©rapie, enquĂȘte sur le sens de la vie ». Aux Editions Ovadia. Le premier tome parle de l’enfance et de l’adolescence, de l’exil et de la perte de repĂšres, jusqu’au jour, oĂč Ă  18 ans, j’apprends que je ne suis pas moi. J’ouvre le 2em tome sur cette quĂȘte du « qui suis-je » comme un « jeu », pour dire que l’homme dans son incarnation entre dans un jeu, ( le moi), enquĂȘte de son vĂ©ritable Je, (l’ĂȘtre en soi).
C’est comme ça que j’ai commencĂ© Ă  parcourir nombre de sagesse dans le monde… Compagnon de la libertĂ©, j’ai voyagĂ© en quĂȘte d’un « plus-ĂȘtre », que seule l’évasion spirituelle pouvait dans ses apparences me donner. Je me suis mis en chemin, passant par Sri Aurobindo, et la supraconscience, Ramana Maharshi, et la non dualitĂ©, Krishnamurti, pour la vĂ©ritĂ©, un pays sans chemin, Bouddha pour la voie du milieu, Rabindranath Tagore pour le bonheur d’aimer D.ieu, Lao Tseu, pour le non-agir, Lanza Del Vasto pour le dĂ©pouillement du moi, Gandhi pour la non-violence, Hermann Hesse, Richard Bach, pour la beautĂ© du verbe, RenĂ© GuĂ©non pour la tradition primordiale, Carlos CastanĂ©da, pour d’autres Ă©garements hallucinants ! 


En cheminant sur ces sentiers, je me suis tant de fois perdu  dans les labyrinthes d’une vie en quĂȘte de vrai, perdu dans les artifices de l’illusion, perdu chez les vendeurs de rĂȘve, « maĂźtres chanteurs ». 
SauvĂ© par la conscience morale ! j’ai appris Ă  n’ĂȘtre rien ! Je retrouve ma libertĂ©, « ĂȘtre en chemin » 


Dans les annĂ©es 70, je crĂ©e la source de vie, restaurant vĂ©gan, centre de confĂ©rences de la sagesse du monde, point de vente produit bio et macrobiotique en coopĂ©rative. J’avais pris un peu d’avance sur la mode. DĂ©lĂ©guĂ© rĂ©gional de Nature et progrĂšs, cet espace deviendra, Nice Nature, un centre de distribution de produit Bio. Puis devenu trop gros pour rester vrai, jeu cĂšde Nice Nature, pour le franc symbolique. Je n’avais que 25 ans.
J’ouvre mon 2em tome sur le chemin du retour qui questionne l’ĂȘtre juif.  Alors j’ai errĂ© dans l’errance du juif errant.

Dans les annĂ©es 79, Suite Ă  un entretien en face Ă  face avec le Rabbi de Loubavitch, retour Ă  la tradition de mes pĂšres.  Un an aprĂšs, c’est le retour en IsraĂ«l au centre Mayanoth de JĂ©rusalem. Rencontre avec mon « mĂštre », (celui qui me donnera la juste mesure d’ĂȘtre), le Rav LĂ©on Askenazi, connu sous son pseudo Manitou,. Avec Manitou, je dĂ©couvre dans la tradition hĂ©braĂŻque, une dĂ©marche vers l’universel. Je n’avais que 36 ans. Ce sera le sujet principal de mon deuxiĂšme livre.

De retour en France, je plonge dans l’Ă©tude de la Torah. Je fais 2 ans de yeshiva avec le Rav GrĂŒnstein au CEJ, le Centre d’Etude Juive de Nice, en « havrouta » avec mon ami le Rav Daniel Cohen. Ensemble, nous plongeons dans l’enseignement du RAMHAL, plus particuliĂšrement dans son ouvrage phare, «  Daat TĂ©vounoth », «  Les voix de la direction divine », qui deviendra mon livre de chevet.

AprĂšs ce premier retour aux sources, en 1987, en quĂȘte d’un mĂ©tier, je crĂ©e le salon rĂ©ussir . Devenu trop gros pour rester vrai, je cĂšde le projet Ă  plus gros que moi pour le franc symbolique. Je n’avais que 40 ans.

En 1994 Je crĂ©e l’association re-source « Mayanoth » pour partager les sources des essentielles de la tradition hĂ©braĂŻque dans une dimension universelle.

En 1999 :  100% autodidacte, je me retrouve enseignant dans une Ă©cole d’ingĂ©nieurs.
C’est lĂ , que jeu commence Ă  me former Ă  une multitudes d’approches en ThĂ©rapie humaniste et coaching.  C’est comme ça que j’apprends comment l’ĂȘtre peut se crĂ©er un systĂšme de croyance au risque de s’enfermer dans une carte du monde qu’il s’ait lui-mĂȘme fabriquĂ©.

Mon 3em livre commence par le 4em tome, à l’ñge de 54 ans.
je reprends mes Ă©tudes pour une peau d’ñne qui justifierait le fait d’enseigner dans une Ă©cole d’ingĂ©nieur !
Je me lance en apprenti-sage vers tout ce qui se prĂ©sente Ă  moi dans le domaine des psychologies humanistes. Dans ce parcours Ă  travers le temps, je rencontre le professeur, LĂ©o Abrami, directeur de l’institut de logothĂ©rapie de Damas, avec qui je me forme Ă  logothĂ©rapie, la thĂ©rapie du sens, fondĂ© par Viktor Frankl, avant mĂȘme qu’elle soit connue en France. Je n’avais que 54 ans.

Pour passer du sens de Sa vie au sens de La Vie, Je m’ouvre alors à l’enseignement de la kabbale existentielle. 

En 2009.
Jeu crĂ©e la librairie Sephria, pour partager cette quĂȘte Ă  travers les livres. Devenu trop lourd Ă  gĂ©rer, je cĂšde l’affaire en juin 2018 pour le franc symbolique.

De 2009 Ă  2013 j’organise des voyage initiatique en IsraĂ«l Je relance ce programme en 2019 suivi d’un colloque « Tikoun Olam » RĂ©paration Universelle avec la Rav MordekhaĂŻ Chriqui.

Le 11/11/11, j’ai une vision en RED, d’un centre de formation ouvert Ă  l’universel humain qui regroupe sciences spirituelles et sciences naturelles … Il me faudra mettre des graines pour voir cette espace nommĂ© « Arche d’Abraham » se rĂ©alisĂ© Ă  JĂ©rusalem. …  Depuis je reste Ă  l’Ă©coute des signes, tout en marchant sur ce chemin qui se construit en marchant ;

Retour Ă  l’universel humain, je crĂ©e ma propre Ă©cole de formation Metasophia, (L’école du sens) pour partager les essentiels de la Sophia dans un positionnement MĂ©ta.
En 2015, je me lance dans une synthÚse des acquis par une formation avec une nouvelle approche du coaching, « le coaching existentiel », qui associe la logothérapie au coaching classique, et à la kabbale existentielle.

Je me lance dans le partage inter-religieux, CrĂ©ation de l’association  » Esprit d’Assise », C’est comme ça que j’apprends comment l’ĂȘtre peut se crĂ©er un systĂšme de croyance au risque de s’enfermer dans une carte du monde qu’il s’ait lui-mĂȘme fabriquĂ©. 

En 2020 malgrĂ© ma dysorthographie, je me lance dans l’écriture et j’édite un livre inachevĂ© « Ma page Blanche » qui deviendra « EnquĂȘte sur le sens de la vie » aux Edition Ovadia en 3 livres.

C’est Ă  un peu avant mes 72 ans que j’entends la Voix me dire « BĂ©rĂ©chith 72 » ! Qu’est-ce Ă  dire ? Commencement ? Renouvellement ? Jamais mon jeu aurait pu penser vivre toutes ses Ă©preuves de dĂ©pouillement jusqu’à la prison de l’obscure. Sujet de mon 3em livre.
C’est comme ça qu’à commencer le dĂ©pouillement de mes avoir jusqu’à celui de mon ĂȘtre. 
C’est comme a que deviens Sababa . Je ferme mon 3em livre sur cette pĂ©riode de dĂ©pouillement.
VoilĂ  que depuis, je traverse « les chĂ©Hakim » pour dĂ©couvrir la lumiĂšre du « Bahir », comme il est dit « Mais maintenant ils ne voyaient plus la lumiĂšre du Bahir, elle brillait dans les chĂ©Haqkim. ». AprĂšs maĂźtre Corona, nous voici en guerre. Le monde vit un retournement dont nous ne connaissons pas la suite. Comme pour toutes mes expĂ©rience, j’avais pris un peu d’avance. C’est comme ça que je me lance dans l’exploration du Bahir, qui serait une synthĂšse de tous les « apprenti-sage » et des 1000 et un livres que j’ai parcouru dans mes diffĂ©rentes vies.

MES PARADIGMES

  • ÊTRE ; L’ĂȘtre humain, son devenir, le sens de son existence, son mieux-ĂȘtre, ses valeurs traditionnelles et Universelles, l’éthique de sa conscience, Son Ă©cologie relationnelle, le juste AGIR

  • AGIR ; Agir selon la juste mesure de notre enseignement traditionnelle, agir en conscience d’Etre, autrement que pour l’AVOIR

  • AVOIR ; Concilier le sacrĂ© au nĂ©cessaire, prĂ©server l’avoir essentiel, les valeurs, l’éthique, la vie, le RÊVE

  • RÊVER
 DĂ©velopper sa crĂ©ativitĂ©, ses convictions spirituelles, donner du sens pour que nos rĂȘves d’un monde meilleur deviennent rĂ©alitĂ©, OSER

  • OSER ; J’ai OSÉ AVOIR l’utopie d’AGIR en conscience d’ÊTRE pour RÊVER voir naĂźtre un projet de vie personnel : Accompagner l’ĂȘtre humain vers ce qu’il a de meilleur en lui !
  • C’est ainsi que mon projet de vie sera TOUJOURS EN RECONSTRUCTION pour rester Ă  l’écoute de ceux qui le feront vivre. 

J’ ai quelque chose Ă  offrir : Accompagner la personne humaine vers ce qu’elle a de meilleur en elle. L’aider Ă  se projeter vers le chemin qui l’amĂšne Ă  redĂ©couvrir les ressources de son inconscient spirituel

J’ai quelque chose Ă  recevoir: Ce « supplĂ©ment d’ñme « qui me permettra d’accompagner la personne humaine vers ce qu’elle a de sacrĂ© en elle.

J’ai quelque chose Ă  devenir:  Une simple Ă©coute miroir, un rĂ©vĂ©lateur d’ĂȘtre
 Eli

Souvenir, Souvenir:

1981 Mayanoth

 

Salons de la crĂ©ation et du dĂ©veloppement d’entreprise REUSSIR,

une crĂ©ation d’Elie Guez en 1987 et 1988

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